অফ-সাইড: খেলাধুলা কেবল জেতার জন্য নয় – এতে আমাদের শেখানোর পাঠ রয়েছে
কলকাতার ফুটবল অনুরাগীরা – মোহনবাগান, ইস্টবেঙ্গল এবং মোহামেডান স্পোর্টিংয়ের অনুগতরা যারা কিছুতেই একমত হতে পারে না – সম্প্রতি আরজি কর মেডিকেল কলেজ ও হাসপাতালের একজন চিকিত্সক পেশাদারকে ভয়ঙ্কর ধর্ষণ ও হত্যার ঘটনায় তাদের শোক এবং ক্ষোভের সাধারণ ভিত্তি খুঁজে পেয়েছে৷
যদিও 18 আগস্টের জন্য নির্ধারিত কলকাতা ডার্বি বাতিল করা হয়েছিল এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষ নিষেধাজ্ঞা জারি করেছিল, সমর্থকরা শিকারের সাথে সংহতি প্রদর্শন করতে এবং বল ফেলে দেওয়া প্রশাসনের প্রতি তাদের ক্ষোভ প্রকাশ করতে রাস্তায় নেমেছিল। মোহনবাগানের অধিনায়ক এবং ভারতের আন্তর্জাতিক শুভাশীষ বোস – রিহার্সাল লাইন এবং চকচকে সমর্থন সহ সাধারণ ভারতীয় ক্রীড়া তারকাদের বিপরীতে, যারা অগোছালো সামাজিক সমস্যাগুলি থেকে দূরে সরে যান – প্রতিবাদ মিছিলে যোগ দিয়েছিলেন।
এটি একটি অনুস্মারক ছিল যে খেলাধুলা, সাধারণত বিশ্বের কঠোর বাস্তবতা থেকে আমাদের আশ্রয়স্থল, মাঝে মাঝে এমন পর্যায়ে পরিণত হয় যেখানে আমাদের অবশ্যই তাদের মুখোমুখি হতে হবে।
তার সমস্ত তুচ্ছ বিবাদ এবং উপজাতীয় আনুগত্যের জন্য, খেলাধুলার এই অদ্ভুত ক্ষমতা রয়েছে যে কিছু জিনিস আমাদেরকে একত্রিত করতে পারে। এটি আমাদের ভুলে যেতে পারে, অন্তত সেই ঘর্মাক্ত 90 মিনিটের জন্য, ছোটখাটো মতানৈক্যগুলি যা সাধারণত আমাদের পাগল করে তোলে — রাজনীতি, ধর্ম, পিজ্জাতে আনারস… এবং সেই সংক্ষিপ্ত, তীব্র মুহুর্তগুলিতে, আমরা একটি ভাগ করা উদ্দেশ্য খুঁজে পাই, নিশ্চিত হয়েছি যে চিৎকার করা গুপ্তচর একটি টেলিভিশন পর্দা কোনোভাবে একটি খেলার গতিপথ পরিবর্তন করবে।
এই ভাগ করা উন্মাদনার মুক্তির বৈশিষ্ট্যটি হ’ল এটি কেবল একটি বিভ্রান্তির চেয়ে বেশি। এটি পরিবর্তনের জন্য একটি শক্তিশালী শক্তি হতে পারে। ক্রীড়াবিদরা শুধু এনার্জি ড্রিংকস এবং জুতা বিক্রি করার জন্য নয় যেগুলির দাম এক সপ্তাহের মুদিরও বেশি; তারা নায়ক হওয়ার, তাদের খ্যাতির সাথে ভালো কিছু করার সুযোগ পায়।
1968 সালের অলিম্পিকে টমি স্মিথ এবং জন কার্লোস, তাদের কালো-গ্লাভড মুষ্টি অমান্য করে উত্থাপিত – এটি একটি পদক সম্পর্কে ছিল না। এটি একটি বিবৃতি দেওয়ার বিষয়ে, খেলাধুলাকে আরও গুরুত্বপূর্ণ কিছুর মঞ্চে পরিণত করার বিষয়ে। ভক্তদের ভিন্নমত মহাদেশের ইতিমধ্যে সমৃদ্ধ ফুটবল ক্লাবগুলি দ্বারা তৈরি লোভনীয় ইউরোপীয় সুপার লিগ প্রোগ্রামটি বন্ধ করে দেয়।
প্যারিস অলিম্পিকে, কিমিয়া ইউসোফি মহিলাদের 100 মিটারে তার সময় দিয়ে ট্র্যাকটি ঠিকভাবে জ্বলে উঠতে পারেননি, তবে তিনি সেখানে ব্যক্তিগত সেরার জন্য দৌড়াননি৷ “আমি টোকিও অলিম্পিক এবং রিও অলিম্পিকে দৌড়েছি। তবে তাদের মধ্যে আমি নিজের জন্য দৌড়াচ্ছিলাম। আমি দৌড়াচ্ছিলাম কারণ আমি দৌড়াতে পছন্দ করতাম। কিন্তু এখন আমি আফগানিস্তানের মেয়েদের জন্য এসেছি,” স্পোর্টস্টারকে ইউসুফি বলেছেন।
তার রেসের বিবের পিছনে একটি বার্তা ছিল: “শিক্ষা, খেলাধুলা, আমাদের অধিকার।” একটি অধিকার যা তালেবান নিষ্ঠুরভাবে অস্বীকার করেছে।
কিন্তু আফগান বি-গার্ল তালাশ, রিফিউজি অলিম্পিক দলের প্রতিনিধিত্বকারী, ব্রেকিং প্রতিযোগিতার প্রাথমিক রাউন্ডের সময় “ফ্রি আফগান মহিলা” কেপ পরে প্রতিযোগিতা করার পরে তাকে অযোগ্য ঘোষণা করা হয়েছিল।
অলিম্পিক চার্টারের 50 বিধিতে বলা হয়েছে: “কোনও ধরনের প্রদর্শন বা রাজনৈতিক, ধর্মীয় বা জাতিগত প্রচারণা অলিম্পিক সাইট, ভেন্যু বা অন্যান্য এলাকায় অনুমোদিত নয়।” তবুও বিড়ম্বনা হারায়নি কারো উপর। হিউম্যান রাইটস ওয়াচের মিঙ্কি ওয়ার্ডেন যেমন বলেছেন: “অ্যাথলেটরা প্রতিযোগিতায় তাদের মানবাধিকার সমর্পণ করে না, যার মধ্যে নারীর অধিকার নিয়ে কথা বলাও রয়েছে। তালাশ ইতিমধ্যে একজন আফগান নারী হওয়ার কারণে বৈষম্য ও কষ্টের সম্মুখীন হয়েছে এবং প্যারিস গেমসে তার বক্তব্য মানবাধিকারের গুরুত্বের অলিম্পিক চার্টারের স্বীকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
কলকাতার রাস্তায় হোক বা অলিম্পিক ট্র্যাকে, আমরা দেখতে পাই যে সবচেয়ে শক্তিশালী বার্তাগুলির একটি চিহ্ন তৈরি করার জন্য স্কোরবোর্ড বা পডিয়ামের প্রয়োজন হয় না।
কখনও কখনও তারা একটি কেপ, একটি রেস বিব, বা সহজভাবে একসাথে হাঁটার মাধ্যমে আসে। খেলাধুলা কেবল জেতার জন্য নয় – এটি এমন কিছুর জন্য দাঁড়ানো যা গুরুত্বপূর্ণ।
